普通人寫回憶錄常見(jiàn)的毛病之一是缺乏主題概念，導(dǎo)致的結(jié)果之一就是讀者不理解作者到底要表達(dá)什么意思。以下是開(kāi)寫傳記為一位回憶錄作者改稿一對(duì)一診斷時(shí)，總結(jié)的主題呈現(xiàn)部分。原文中作者的主題表達(dá)比較含蓄，我認(rèn)為作為非虛構(gòu)的傳記回憶錄，還是明確主題比較好，當(dāng)然還有若干副主題。以下節(jié)選部分，就當(dāng)是開(kāi)寫傳記改稿過(guò)程中的幕后故事吧。
這似乎是山頂豪情之語(yǔ)，又似乎谷底嘆息之聲；似乎是自我標(biāo)榜和定位，又似乎是自我安慰，找臺(tái)階下；似乎秋去冬來(lái)，又似乎冬去春來(lái)；似乎日落西山，又似乎旭日東升；似乎掘墓者，又似乎開(kāi)荒牛……春秋人生路落寂至此，奈何？
人生需要找臺(tái)階下，需要和自己和解，需要和時(shí)代和解，需要重新出發(fā)……
他思緒飄蕩，跨越時(shí)空，展現(xiàn)眼前的，是那年去龍川一中辦理輟學(xué)手續(xù)的場(chǎng)景——天不予我，何必強(qiáng)求，世不與我，何必索取，人不予我，我自為之。是那年輟學(xué)后感嘆的廣闊天地難有作為的場(chǎng)景。是那年自己千方百計(jì)做好二米多高忠字牌，得到領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)的場(chǎng)景。是那年去解放軍廣州軍區(qū)軍政干部學(xué)校進(jìn)修的場(chǎng)景。是那年在龍州出國(guó)參戰(zhàn)前，給家里寫兩封遺書的場(chǎng)景。是那年以壯士斷腕精神決心到深圳去的場(chǎng)景……
這一切都來(lái)源于他的性格、經(jīng)歷，還有剛才和老楊對(duì)話時(shí)瞬間產(chǎn)生的頓悟。
面對(duì)人生的每一步，鄒國(guó)榮有后悔的地方嗎？
他說(shuō)：“自己自我覺(jué)醒太遲，在很多重要的人生關(guān)頭，沒(méi)有高人指點(diǎn)，貴人明路，總是以自己有限的思維決策，目光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，人生目標(biāo)不夠高，缺乏干“大事業(yè)”的野心和規(guī)劃路徑，沒(méi)有把別人孜孜以求的東西當(dāng)成自己重要的事，甚至與別人背道而馳。
然而，真的沒(méi)有貴人嗎？答案是否定的。
沒(méi)有機(jī)遇嗎？答案是否定的。
那又是為什么？唉，人生是一道難題吶。
他從小到大，一個(gè)鄉(xiāng)村少年，接觸的社會(huì)面是有限的。
從職業(yè)生涯層面，縱觀軍旅生涯十八載，都是一門心思埋頭工作，想方設(shè)法把上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的工作做好，然后被動(dòng)等待領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，被動(dòng)等待領(lǐng)導(dǎo)提拔，缺乏“主動(dòng)出擊”精神。本質(zhì)上兢兢業(yè)業(yè)追求“術(shù)”，而忽略了悟“道”。“術(shù)”能成事，而“道”決定你往何處去？你能走多遠(yuǎn)。
他是典型的文人氣質(zhì)，深受儒家思想影響。軍旅生涯以儒將要求自己；深圳商海以儒商定位。
他坦言：“我內(nèi)求，是孤獨(dú)的性格。在詩(shī)詞書法方面，我的心是完全敞開(kāi)的。”
年少時(shí)期，在村里見(jiàn)到村干部都繞道走，不想要見(jiàn)到村干部，也不要和自己打招呼。這種內(nèi)向，又有些自卑的性格特質(zhì)，潛移默化影響他的方方面面……事情總是為他人著想，不揭人短，不傷害別人。另外，他的性格特質(zhì)里，還有浪漫豪情的一面。對(duì)上保持距離，不善于主動(dòng)推銷自己。而對(duì)下屬卻熱情主動(dòng)，關(guān)愛(ài)有加，比如很多年的春節(jié)，主動(dòng)邀請(qǐng)春節(jié)期間值班或不回家的基層員工到家里來(lái)過(guò)年……
人生就是一場(chǎng)旅行，每一步都算數(shù)。
退休以后，他和太太似乎青春煥發(fā)，變身年少俠侶，超然世外，仗劍走天涯。追隨我心，心隨我愿，流連于山水人文之間，不亦樂(lè)乎。很多地方都去過(guò)了，青海、甘肅、福建、山東、江西、天津、陜西、四川……攜手游覽名山名勝，訪親探友，吟詩(shī)作賦，惜今思古。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。游三峽嘆奇景，上武當(dāng)論劍道，登黃鶴樓會(huì)詩(shī)友，去少林寺悟功夫、臨黃河花園口體驗(yàn)李白的萬(wàn)丈豪情——“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”
但剛退休時(shí)，他的狀態(tài)可不是這樣。
2004年，事業(yè)之途遭遇斷崖式打擊，太太也退休在家，兒子大學(xué)畢業(yè)工作還沒(méi)著落也在家，三人大眼瞪小眼，不知要干什么。作為一家之主，那內(nèi)心的困境無(wú)以言說(shuō)，只好鉆到電腦上的虛擬空間——詩(shī)海漫游，以解脫自己。
他時(shí)運(yùn)不濟(jì)，趕上了全員合同制，以企業(yè)員工退休。“眼淚不知往哪兒流，檔案是我自己帶走的，情何以堪吶！打碎牙齒和血吞吶！我是出國(guó)打過(guò)仗的軍轉(zhuǎn)干部吶……”
古往今來(lái)，時(shí)代洪流中的一粒塵埃，落在個(gè)體頭上，都是一座大山。是愚公移山？繞過(guò)大山？止步垂淚山前還是悠然見(jiàn)南山，則反映了每個(gè)個(gè)體的思維與格局……
他明白大勢(shì)不可違的道理。謀事在人，成事在天?；蛘咧\事在天，成事在人。不管怎樣，他“心頭的那座大山”已經(jīng)翻過(guò)去了，“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。
有個(gè)形象的說(shuō)法，人生有兩座大山。一座山是構(gòu)建自我，獲取世俗意義上的成功；另一座山則是忘我，舍棄自我，從有我到無(wú)我，從有限到無(wú)限，激活內(nèi)心，承擔(dān)更廣泛的責(zé)任，利他，利社會(huì)，與時(shí)代同行，讓自己成為時(shí)代縫隙中的一束光。一座山他已經(jīng)攀登了大半輩子了，從山腳到山頂，又從山頂?shù)焦鹊住Ｈ执荷?，一輪秋月?ldquo;心頭的那座大山”確實(shí)翻過(guò)去了，真的翻過(guò)去了。
二座山則剛開(kāi)始吶。來(lái)到山下，他隱入滾滾紅塵之中，大隱隱于市也。
自傳回憶錄寫作一對(duì)一輔導(dǎo)創(chuàng)作與改稿潤(rùn)色案例
虛構(gòu)的小說(shuō)主題往往一句話的明確表達(dá)都沒(méi)有，讀者要從一個(gè)個(gè)場(chǎng)景中自己去感受，這也是一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特的原因之一。作為非虛構(gòu)的自傳回憶錄，開(kāi)寫傳記認(rèn)為，需要明白無(wú)誤地告知讀者，起到引領(lǐng)讀者的作用。...
